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今既无太阳、少阴兼病之证,而又不作结胸、藏结之病,但其人发狂,是知太阳随经瘀热,不结于上焦之卫分,而结于下焦之荣分也。营气循脉卫,气逆为脉胀;卫气并脉,循分为肤胀三里而泻,近者一下,远者三下,无问虚实,工在疾泻。

天有五音,人有五脏。淅淅恶风者,肌因风洒,□难御也。

阳明病,谓已传阳明,不吐、不下,心烦者,谓未经吐、下而心烦也,其为热盛实烦可知。先汗后下,于法为顺,病仍不解,遽增昼夜烦躁,亦是阴盛格阳之烦躁也,用茯苓四逆,抑阴以回阳。

撰用:素问、九卷、八十一难、阴阳大论、胎胪药录,并平脉辨证,为伤寒杂病论,合十六卷。 大渴欲饮水,其腹必满,停饮之满也。

今太阳病当汗而反下之,不下利而微喘,是邪陷于胸,未入于胃,表仍未解也。酒客病、谓过饮而病也。

而刘宗浓亦曰∶吾尝用东垣之药,效仲景处方。 若是「寒」字,非白虎汤此言伤寒太阳证罢,邪传阳明,表里俱热,而未成胃实之病也。

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